Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Muhammed Ibn Abi Ayoub, Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée) a dit : « À l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), il y avait deux sécurités.
Une de ces deux sécurités a été élevé et il reste l'autre : - Allah ne va pas les châtier alors que tu es parmi eux et Allah ne va pas les châtier alors qu'ils demandent pardon - ». (*)
(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°19506 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)
(*) Il s'agit de la traduction rapprochée et approximative du verset 33 de la sourate Al Anfal n°8.
Ainsi, les deux sécurités étaient la présence du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) parmi les croyants et la demande de pardon.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est mort et il reste donc la demande de pardon qui permet d'être protégé du châtiment d'Allah.
عن محمد بن أبي أيّوب قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه : أمانان كانا على عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم رفع أحدهما وبقى الآخر : وما كان الله ليعذّبهم وأنت فيهم وما كان الله معذّبهم وهم يستغفرون
(رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ١٩٥٠٦ وصححه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند)
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