Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
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IX. Il faut que la personne qui atteste que -Muhammed est le Messager d'Allah- n'adore Allah que par ce qu'il a légiféré
Point n°1 : L'Islam est bâti sur deux piliers
Cheikh Al Islam Ibn Taymiya (mort en 728 du calendrier hégirien) a dit : « Certes l'Islam est bâti sur deux piliers.
L'un d'entre eux est le fait de n'adorer qu'Allah seul sans lui donner d'associé.
Le second est d'adorer Allah par ce qu'Il a légiféré à travers la langue de Son Messager et de ne pas l'adorer par les passions et les innovations ».
(Majmou' Al Fatawa 1/80)
Point n°2 : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a montré à sa communauté toutes les choses par lesquelles on peut adorer Allah
Allah a dit dans la sourate Al Maida n°5 verset 3 (traduction rapprochée du sens du verset): « Aujourd'hui J'ai parachevé pour vous votre religion et complété sur vous Mon bienfait.
Et J'ai agréé pour vous l'Islam comme religion ».
قال الله تعالى : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا
(سورة المائدة ٣)
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes il n'y a rien qui vous rapproche du paradis sans que je ne vous l'ai ordonné et il n'y a rien qui vous rapproche de l'enfer sans que je ne vous l'ai interdit ».
(Rapporté par Abou Bakr Al Hadad et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2866)
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : إنَّهُ ليس شيءٌ يُقَرِّبُكُمْ إلى الجنّةِ إلَّا قد أَمَرْتُكُمْ بهِ و ليس شيءٌ يُقَرِّبُكُمْ إلى النّارِ إِلَّا قد نَهَيْتُكُمْ عنهُ
(رواه أبو بكر الحداد و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٢٨٦٦)
L'imam Chatibi (mort en 790 du calendrier hégirien) a dit : « Il est confirmé que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'est pas mort avant d'avoir montré clairement à sa communauté toutes les choses dont on a besoin que ce soit au niveau de la religion ou au niveau de la vie mondaine.
Parmi les gens de la Sounna, il n'y a personne qui diverge à ce propos ».
(Al I'tisam vol 1 p 61)
Point n°3 : Le fait d'adorer Allah par une chose que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a pas légiféré est un grave manquement au niveau de l'attestation que -Muhammed est le Messager d'Allah-
Cheikh Al Fawzan a dit : « La personne qui innove une chose dans la religion avec laquelle le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'est pas venu n'a certes pas attesté qu'il est le Messager d'Allah.
Son attestation n'est pas complète car celui qui atteste qu'il est le Messager d'Allah se contente de ce qu'il a légiféré et n'innove pas des choses de son propre chef ni ne suit des innovations qui ont été inventées par des gens avant lui ».
(Charh Al Ousoul Thalatha p 148)
Cheikh Saleh Al Cheikh a dit : « Les savants ont dit que le sens de l'attestation -Muhammed est le Messager d'Allah- est de lui obéir dans ce qu'il a ordonné, de le rendre véridique dans ce qu'il a informé, de s'écarter de ce qu'il a interdit et de n'adorer Allah que par ce qu'il a légiféré.
Ainsi, toute adoration que l'on pratique pour Allah mais à propos de laquelle il n'y a pas l'ordre du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est vaine.
Et, de plus, la personne qui l'a pratiqué a commis un manquement envers l'attestation que -Muhammed est le Messager d'Allah- dont la gravité est proportionnelle à la gravité de l'innovation qui a été pratiquée ».
(Al Tahdhir Min Al Bid'a Wa 'Awaqibiha Al Wathima p ¾)
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