Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Abou Nadra : 'Omar (qu'Allah l'agrée) a dit à Abou Moussa (qu'Allah l'agrée) : « Fais vibrer en nous l'amour que nous avons envers notre Seigneur ». (1)
Alors il a récité le Coran et les gens ont dit : La prière ! (2)
Alors 'Omar (qu'Allah l'agrée) a dit : « Est-ce que nous ne sommes pas en prière ?! ». (3)
(Rapporté par Ibn Sa'd et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Siyar A'lam An Noubala vol 2 p 398)
(1) C'est à dire que 'Omar (qu'Allah l'agrée) lui a demandé de réciter le Coran.
Le terme - chawq - qui est utilisé en arabe n'a aucun équivalent dans la langue française.
Voir sa définition dans Rawdatoul Mouhibin de l'imam Ibn Al Qayim p 48.
(2) C'est-à-dire que les gens voulaient que 'Omar (qu'Allah l'agrée), qui était alors le calife, vienne accomplir la prière en groupe comme imam car son temps était venu.
(3) En langue arabe, le terme - salat - que l'on traduit par prière signifie l'invocation.
Ainsi le sens est qu’en écoutant le Coran, en méditant sur ses versets, nous sommes également en train d'adorer notre Seigneur et de l'invoquer au sens large du terme - invocation - .
Il est également à noter que ce texte nous montre l'importance de comprendre le Coran car si une personne ne le comprend pas, comment pourrait-elle méditer en l'écoutant ?
Voir le lien suivant: L'importance et la manière de faire le tefsir du Coran 1/9
عن أبي نضرة قال عُمَرُ رضي الله عنه لأبي موسى رضي الله عنه : شَوِّقْنا إلى رَبِّنا
فقَرَأَ فقالوا : الصَّلاةَ
فقال عُمَرُ رضي الله عنه : أوَلَسْنا في صَلاة ؟
(رواه ابن سعد وصححه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق سير أعلام النبلاء ج ٢ ص ٣٩٨)
|
