Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Il y a un dossier complet sur ce sujet qui peut être consulté sur le lien suivant : L'interdiction de fêter les fêtes des non-musulmans et de les féliciter pour celles-ci
À la fin de la sourate Al Fourqan, Allah a mentionné certaines caractéristiques de Ses serviteurs pieux et parmi elles, Il a dit (traduction rapprochée du sens du verset 72 de la sourate Al Fourqan n°25): « Ceux qui n'assistent pas aux choses fausses ».
قال الله تعالى : والذين لا يشهدون الزور
(سورة الفرقان ٧٢)
D'après Al Hussein Ibn 'Aqil, Dahak (mort en 105 du calendrier hégirien) a dit à propos du verset - Ceux qui n'assistent pas aux choses fausses- : « C'est à dire les fêtes des non-musulmans ».
(Rapporté par Ibn Abi Hatim dans son Tefsir n°15454)
L'imam Ibn Abi Hatim (mort en 327 du calendrier hégirien) a dit après avoir rapporté le texte précédent : « Il a été rapporté la même chose de Abou Al 'Aliya, de Tawous, de Rabi' Ibn Anas et de Mouthana Ibn Sabah (*) ».
(Tefsir Ibn Abi Hatim vol 8 p 2737)
L'imam Ibn Kathir (mort en 774 du calendrier hégirien) a ajouté que cela a également été rapporté de Muhammed Ibn Sirin (*).
(Tefsir Ibn Kathir vol 3 p 2097)
(*) Tous les savants qui sont mentionnés sont des tabi'ins, ils ont étudié avec des compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous).
عن الحسين بن عقيل قال الضحاك في قول الله والذين لا يشهدون الزور : عيد المشركين
(رواه ابن أبي حاتم في تفسيره رقم ١٥٤٥٤)
ثم قال ابن أبي حاتم : وروي عن أبي العالية وطاوس والربيع بن أنس والمثنى بن الصباح نحو ذلك
(تفسير ابن أبي حاتم ج ٨ ص ٢٧٣٧)
L'imam Dhahabi (mort en 748 du calendrier hégirien) a dit : « Allah a fait les éloges de ceux qui n'assistent pas aux fêtes des non-musulmans lorsqu'Il a dit : -Ceux qui n'assistent pas aux choses fausses -.
Ainsi, ce verset montre que, à l'opposé, celui qui y assiste est réprouvé et a commis une chose interdite ».
(Tachabouh Al Khasis Bi Ahl Al Khamis Fi Rad Al Tachabouh Bil Mouchrikin p 35)
D'après Abou Al Moughira, 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Celui qui réside dans les pays des non-arabes, pratique leur Nayrouz et leur Mahrajan (1) et leur ressemble jusqu'à ce qu'il meurt alors qu'il est dans cette situation sera rassemblé avec eux le jour de la résurrection (2) ».
(Rapporté par Al Bayhaqi dans Al Sounan Al Koubra n°18863 et authentifié par Cheikh Al Islam Ibn Taymiya dans Iqtida Siratal Moustaqim p 457 ainsi que par l'imam Ibn Qayim dans Ahkam Ahl Dhimma p 1248)
(1) Ce sont les noms de deux fêtes des non-musulmans.
Les autres fêtes que ces deux fêtes ont le même jugement.
(2) L'imam Dhahabi (mort en 748 du calendrier hégirien) a dit : « Ceci montre que pratiquer les choses mentionnées fait partie des grands péchés »
(Tachabouh Al Khasis Bi Ahl Al Khamis Fi Rad Al Tachabouh Bil Mouchrikin p 37)
عن أبي المغيرة قال عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما : من بنى ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبّه بهم حتّى يموت وهو كذلك حُشِرَ معهم يوم القيامة
(رواه البيهقي في السنن الكبرى رقم ١٨٨٦٣ و صححه شيخ الإسلام ابن تيمية في في اقتضاء الصراط المستقيم ص ٤٥٧ و صححه أيضا الإمام ابن القيم في أحكام أهل الذمة ص ١٢٤٨)
Cheikh Al Islam Ibn Taymiya (mort en 728 du calendrier hégirien) a dit : « La règle est que l'on ne fait strictement rien de spécial durant les jours de fêtes des non-musulmans, ils sont des jours exactement comme les autres jours ».
(Iqtida Siral Moustaqim vol 1 p 518. Voir également Majmou' Al Fatawa 25/329) |
