Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Zayd Ibn Haritha (qu'Allah l'agrée) : Il y avait une idole en cuivre que l'on appelait Isaf ou Naïla avec laquelle se frottaient les associateurs lorsqu'ils faisaient le tawaf. (1)
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a fait le tawaf et je l'ai fait avec lui.
Lorsque je suis passé vers l'idole, je me suis frotté avec alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ne la touche pas ». (2).
Nous avons alors continué le tawaf et je me suis dit : Je vais certes la toucher afin de voir ce qui va se passer.
Alors je l'ai touchée et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Est-ce que cela ne t'as pas été interdit ? ».
Zayd (qu'Allah l'agrée) a dit : Je jure par Celui qui l'a anobli et a fait descendre le Livre sur lui, il n'a absolument jamais touché une idole jusqu'à ce qu'Allah l'anoblisse comme Il l'a fait et lui donne la révélation. (3)
(Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih As Sira Nabawiya p 32 et par Cheikh Moqbil dans Sahih Dalail An Noubouwa p 215)
(1) C'est une adoration pour Allah qui consiste à faire sept tours autour de la Ka'ba.
(2) Ceci a eu lieu avant le début de la prophétie du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
(Voir Sahih As Sira Nabawiya de Cheikh Albani p 32)
(3) C'est à dire que même avant la prophétie, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a pas touché ou adoré une idole comme le faisait les gens de son peuple.
عن زيد بن حارثة رضي الله عنه قال : كان صنمٌ من نُحاسٍ يُقالُ له إسافُ أو نائلةُ يتمسَّحُ به المشركون إذا طافوا
فطاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وطُفتُ معه فلمَّا مررتُ مسحتُ به قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا تمسَّه
فطُفْنا فقلتُ في نفسي : لأمسَّنَّه حتَّى أنظرَ ما يكونُ
فمسحتُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألم تُنهَ ؟
فوالَّذي أكرمه وأنزل عليه الكتابَ ما استلم صنمًا قط حتَّى أكرمه اللهُ بالَّذي أكرمه وأنزل عليه
(رواه البيهقي وحسنه الشيخ الألباني في صحيح السيرة النبوية ص ٣٢ وحسنه أيضاً الشيخ مقبل في صحيح دلائل النبوة ص ٢١٥)
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