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Les gens qui seront les plus châtiés le jour de la résurrection seront au nombre de trois

 
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Al Moughira, 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Les gens qui seront les plus châtiés le jour de la résurrection seront au nombre de trois (1) : les hypocrites (2), ceux qui ont mécru parmi les compagnons de la table (3) et Pharaon ainsi que ses suppôts ». (4)
(Rapporté par Tabari dans son Tefsir n°13025 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir dans 'Omdatou Tefsir Ibn Kathir vol 1 p 756)

(1) C'est-à-dire trois types de personnes.

(2) Les hypocrites sont des gens qui mécroient dans leurs coeurs mais qui, en apparence, font semblant d'être musulmans.
Allah a informé qu'ils seront punis dans les bas-fonds de l'enfer.
(Voir le verset 145 de la sourate An Nissa n°4)

(3) Allah a cité l'épisode de la table à la fin de la sourate Al Maïda n°5 du verset 112 au verset 115.
Les apôtres qui étaient avec 'Issa Ibn Maryam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui ont demandé si Allah pouvait leur faire descendre du ciel une table garnie de laquelle ils pourraient manger.
'Issa Ibn Maryam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a invoqué Allah pour qu'Il leur fasse descendre une table qui sera pour eux un signe.
Alors, Allah leur a fait descendre une table mais Il a prévenu que ceux qui mécroiraient par la suite seraient châtiés d'un châtiment par lequel Il ne châtiera personne parmi les créatures.

(4) C'est-à-dire le Pharaon qui dirigeait l’Égypte à l'époque de Moussa (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ainsi que ceux qui étaient avec lui.
Il y a de nombreux verset du Coran concernant l'histoire de Moussa et du Pharaon.
Voir le document suivant : 'Achoura : explications et leçons de l'histoire de Moussa et de la fin de la tyrannie du Pharaon


عن أبي المغيرة قال عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما : إنَّ أشدَّ النَّاسِ عذابًا يومَ القيامةِ ثلاثةٌ : المُنافقونَ ومَن كفرَ مِن أصحابِ المائدةِ وآلُ فرعونَ
(رواه الطبري في تفسيره رقم ١٣٠٢٥ وصححه الشيخ أحمد شاكر في عمدة تفسير ابن كثير ج ١ ص ٧٥٦)
 



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