Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après 'Abdallah Ibn Abi Qays : J'ai questionné 'Aicha (qu'Allah l'agrée) à propos du witr (1) du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) : est-ce qu'il priait le witr au début de la nuit ou à la fin ?
Elle a dit : Il faisait tout cela. Parfois il priait le witr au début de la nuit et parfois il le priait à la fin de la nuit.
J'ai donc dit : Louange à Allah qui a mis une facilité dans cette chose.
Ensuite j'ai dit : Comment était sa récitation ? Est-ce qu'il récitait à voix basse ou bien à voix haute ? (2)
Elle a dit : Il faisait tout cela. Parfois il récitait à voix basse et parfois à voix haute.
J'ai donc dit : Louange à Allah qui a mis une facilité dans cette chose.
Ensuite j'ai dit : Comment faisait-il pour la janaba (3) ? Est-ce qu'il faisait le ghousl (4) avant de dormir ou bien il dormait avant de faire le ghousl ?
Elle a dit : Il faisait tout cela. Parfois il faisait le ghousl et dormait ensuite et parfois il faisait les ablutions et dormait ensuite. (5)
J'ai donc dit : Louange à Allah qui a mis une facilité dans cette chose.
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2924 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
(1) Le witr est le nom de la prière impaire par laquelle on termine les prières surérogatoires de la nuit.
(2) C'est-à-dire durant la prière surérogatoire de la nuit.
(Touhfatoul Ahwdhi Charh Sounan Tirmidhi)
(3) C'est-à-dire après avoir eu un rapport sexuel.
(4) C'est-à-dire le lavage rituel, les grandes ablutions.
(5) C'est-à-dire qu'il faisait simplement les ablutions puis il dormait et faisait le ghousl lorsqu'il se réveillait.
عن عبدالله بن أبي قيس قال : سألتُ عائشةَ رضي الله عنها عن وِترِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ كانَ يوترُ من أوَّلِ اللَّيلِ أو مِن آخرِه ؟
فقالَت : كلُّ ذلِك قد كانَ يصنَعُ ربَّما أوترَ من أوَّلِ اللَّيلِ وربَّما أوترَ مِن آخرِه
قُلتُ : الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ في الأمرِ سَعةً
فقُلتُ : كيفَ كانت قراءتُهُ أكانَ يُسِرُّ بالقراءةِ أم يَجهَرُ ؟
قالَت : كلُّ ذلِك كانَ يفعَلُ قد كانَ ربَّما أسرَّ وربَّما جَهَرَ
فقُلتُ : الحمدُ للَّهِ الَّذي جعَلَ في الأمرِ سَعةً
قُلتُ : فَكيفَ كانَ يصنَعُ في الجنابةِ أكانَ يغتسِلُ قبلَ أن يَنامَ أم يَنامُ قبلَ أن يغتسِلَ ؟
قالَت : كلُّ ذلِك قَد كانَ يفعَلُ ربَّما اغتسلَ فنامَ وربَّما تَوضَّأ فنامَ
قلتُ : الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ في الأمرِ سَعةً
(رواه الترمذي في سننه رقم ٢٩٢٤ وحسنه وصححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)
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