Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne vous habillez pas de soie car certes celui qui en porte dans la vie d'ici-bas n'en portera pas dans l'au-delà ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5834 et Mouslim dans son Sahih n°2069)
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تلبسوا الحرير فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٨٣٤ و مسلم في صحيحه رقم ٢٠٦٩)
Il faut préciser qu'il y a deux exceptions à ce hadith :
- La première : la soie est permise aux femmes
D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a pris dans sa main gauche de la soie et dans sa main droite de l'or puis il a levé ces deux choses et a dit: « Certes ces deux choses sont interdites aux hommes de ma communauté et permises aux femmes de ma communauté ».
(Rapporté par Ibn Maja et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°2274)
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حريرًا بشمالِهِ وذَهَبًا بيمينِهِ ثمَّ رفعَ بِهِما يدَيهِ فقالَ : إنَّ هذَينِ حرامٌ علَى ذُكورِ أُمَّتي حِلٌّ لإناثِهِم
(رواه ابن ماجه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٢٢٧٤)
- La seconde : la soie est permise pour l'homme s'il la porte à cause d'un problème d'ordre médical que la soie permet de soulager
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a donné la permission à Zoubayr et 'Abder Rahman (qu'Allah les agrée) de porter de la soie à cause du fait qu'il avaient des démangeaisons.
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5839 et Mouslim dans son Sahih n°2076)
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : رَخَّصَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم للزبيرِ وعبدِ الرحمنِ في لُبْسِ الحريرِ لحِكَّةٍ بهما
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٨٣٩ و مسلم في صحيحه رقم ٢٠٧٦)
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