Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Les textes du Coran, de la Sounna authentique, les paroles des compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée), le consensus des savants montrent qu'Allah est élevé au dessus de Ses créatures. Il est au dessus des cieux, au dessus de Son trône.
LES TEXTES DU CORAN
Il y a différents types de preuves dans le Coran qui montrent cette croyance.
Nous allons nous contenter d'en citer cinq.
1. Allah a informé dans sept versets du Coran qu'Il s'est établi au dessus de Son trône qui est la plus élevée de Ses créatures
Allah a dit (traduction rapprochée du sens du verset) : « Le Miséricordieux s'est établi au dessus du trône ».
(Sourate Taha n°20 verset 5)
قال الله تعالى : الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى
(سورة طه ٥)
Les 6 autres versets qui sont similaires dans le Coran sont les suivants : sourate Al A'raf n°7 verset 54, sourate Younous n°10 verset 3, sourate Ar Ra'd n°13 verset 3, sourate Al Fourqan n°25 verset 59, sourate As Sajda n°32 verset 4 et sourate Al Hadid n°57 verset 4.
L'imam Al Qortobi (mort en 671 du calendrier hégirien) a dit : « Personne parmi les pieux prédécesseurs n'a renié le fait qu'Allah s'est véritablement établi au dessus de Son trône et Allah a mentionné spécifiquement le trône pour cela car il est la plus grande de ses créatures ».
(Al Jami' Li Ahkam Al Quran vol 9 p 239)
2. Allah a informé qu'Il est au dessus du ciel
Allah a dit (traduction rapprochée du sens du verset) : « Êtes-vous à l'abri que Celui qui est au dessus du ciel vous enfouisse dans la terre? Et voici qu'elle tremble! Ou êtes-vous à l'abri que Celui qui est au dessus du ciel envoie contre vous un ouragan de pierres? Vous saurez ainsi quel fut Mon avertissement ».
(Sourate Al Moulk n°67 versets 16 et 17)
قال الله تعالى : أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ / أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ
(سورة الملك ١٦ و ١٧)
'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit concernant l'explication de ces versets : « Êtes-vous à l'abri du châtiment de Celui qui est dans les cieux : il s'agit d'Allah ».
(Zad Al Masir Fi Ilm Tefsir de l'imam Ibn Al Jawzi vol 8 p 322)
قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما في هذه الآية : أأمنتم عذاب من في السماء و هو الله
(زاد المسير في علم التفسير للإمام بن الجوزي ج ٨ ص ٣٢٢)
L'imam Ibn Jarir At Tabari (mort en 310 du calendrier hégirien) a dit dans l'explication du verset -Ou êtes-vous à l'abri que Celui qui est au dessus du ciel- : « Il s'agit d'Allah ».
(Tefsir Tabari vol 23 p 129)
3. Allah a informé qu'Il est au dessus de Ses créatures
Allah a dit concernant les anges (traduction rapprochée du sens du verset) : « Ils craignent leur Seigneur au dessus d'eux et font ce qui leur est ordonné ».
(Sourate Nahl n°16 verset 50)
قال الله تعالى : يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
(سورة النحل ٥٠)
Allah a dit (traduction rapprochée du sens du verset) : « Et c'est Lui le Dominateur au dessus de Ses serviteurs. C'est Lui le Sage, le Parfaitement Connaisseur ».
(Sourate Al An'am n°6 verset 18 )
قال الله تعالى : وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ
(سورة الأنعام ١٨)
4. Allah a informé que certaines de Ses créatures montent vers Lui
Allah a dit (traduction rapprochée du sens du verset) : « Les Anges ainsi que l'Esprit (*) montent vers Lui en un jour dont la durée est de cinquante mille ans ».
(Sourate Al Ma'arij n°70 verset 4)
(*) C'est à dire l'ange Djibril.
قال الله تعالى : تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
(سورة المعارج ٤)
Allah a dit (traduction rapprochée du sens du verset) : « Vers Lui monte la bonne parole ».
(Sourate Fatir n°35 verset 10)
قال الله تعالى : إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ
(سورة فاطر ١٠)
5. Allah a informé que Moussa (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a appelé le pharaon vers la croyance qu'Allah est au dessus de Ses créatures
Allah a dit (traduction rapprochée du sens du verset) : « Et Pharaon a dit : Ô Haman ! Bâtis-moi une tour : peut-être atteindrai-je les voies, les voies des cieux, et ainsi j'apercevrai la Divinité de Moussa mais je pense plutôt que celui-ci est un menteur ».
(Sourate Ghafir n°40 versets 36 et 37)
قال الله تعالى : وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَّعَلِّي أَبْلُغُ الأَسْبَابَ / أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا
(سورة غافر ٣٦ و ٣٧)
L'imam Ibn 'Abdel Bar (mort en 463 du calendrier hégirien) a dit : « Ce verset montre que Moussa (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) affirmait que sa divinité était au dessus du ciel ».
(Al Tamhid Lima Fil Mouwata Min Al Ma'ani Wal Asanid vol 7 p 133)
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