Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Une femme juive est venue à ma porte pour demander à manger et a dit: Donnez moi à manger qu'Allah vous préserve de l'épreuve du Dajjal et du châtiment de la tombe !
Je l'ai retenue jusqu'à ce que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) vienne, alors j'ai dit: Ô Messager d'Allah! Vois-tu ce que dit cette juive?
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que dit-elle? ».
J'ai répondu: Elle dit : - Qu'Allah vous préserve de l'épreuve du Dajjal et du châtiment de la tombe - .
Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est mis debout, leva ses mains et demanda protection à Allah contre le Dajjal et contre le châtiment de la tombe puis il a dit: « Concernant l'épreuve du Dajjal (1), certes tous les prophètes ont mis en garde leur communauté contre lui et je vais vous informer d'une chose par laquelle aucun prophète n'a averti sa communauté: il est certes borgne et certes Allah n'est pas borgne. Il est écrit entre ses deux yeux le mot - mécréant - et chaque croyant lira cela.
Concernant l'épreuve de la tombe, c'est me concernant que vous serez éprouvés et sur moi que vous serez interrogés.
S'il s'agit d'un homme pieux, il sera assis dans sa tombe sans peur ni frayeur puis il lui sera dit: Sur quelle voie étais-tu ?
Il va dire: Sur l'Islam.
Il lui sera dit: Quel était cet homme qui était parmi vous?
Il va dire: Muhammed, le Messager d'Allah (2), il est venu à nous avec les preuves évidentes provenant d'Allah et nous avons cru en lui.
Alors, il lui sera ouvert un espace vers le feu et il verra ses parties se dévorer les unes les autres. Il lui sera dit: Regarde ce dont Allah t'a protégé.
Ensuite, il lui sera ouvert un espace vers le paradis, il regardera ses bienfaits et ce qui s'y trouve et on lui dira: Ceci est ta place dans le paradis.
Et on lui dira également: Tu étais sur la certitude, tu es mort sur la certitude et c'est sur elle que tu seras ressuscité si Allah le veut.
Par contre, s'il s'agit d'un homme mauvais, il sera assis dans sa tombe avec peur et frayeur et il lui sera dit: Sur quelle voie étais-tu ?
Il va répondre: J'ai entendu les gens dire quelque chose et j'ai dit la même chose qu'eux.
Alors il lui sera ouvert un espace vers le paradis, il va regarder ses bienfaits et ce qui s'y trouve et il lui sera dit: Regarde ce dont Allah t'a privé.
Puis il lui sera ouvert un espace vers le feu, il verra ses parties qui se dévorent les unes les autres et il lui sera dit: Ceci est ta place dans le feu. Tu étais sur le doute, tu es mort sur le doute et c'est sur lui que tu sera ressuscité si Allah le veut.
Puis il sera châtié ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°3557)
(1) Le Dajjal est un imposteur qui va venir à la fin des temps et qui va égarer beaucoup de gens.
Il va mentir aux gens et prétendre être un prophète puis va prétendre qu'il est le Seigneur.
Il y a de nombreux hadiths authentiques le concernant.
(2) Voir les explications sur le sens de la seconde attestation de foi sur le lien suivant : L'attestation -Muhammed est le messager d'Allah- : son sens et sa mise en pratique
عن عائشة رضي الله عنها قالت : جاءت يهودية استطعمت على بابي فقالت : أطعموني أعاذكم الله من فتنة الدّجّال ومن فتنة عذاب القبر فلم أزل أحبسها حتّى جاء رسول الله صلّى الله عليه وسلّم
فقلت : يا رسول الله ! ما تقول هذه اليهودية
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : وما تقول ؟
قلت : تقول أعاذكم الله من فتنة الدّجّال ومن فتنة عذاب القبر
فقام رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ورفع يديه مدًا يستعيذ باللّه من فتنة الدّجّال ومن فتنة عذاب القبر ثمّ قال : أمّا فتنة الدّجّال فإنّه لم يكن نبي إلاّ حذر أمّته وسأحدثكم بحديث لم يحذره نبي أمّته إنّه أعور وإنّ الله ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن
فأمّا فتنة القبر فبي تفتنون وعنّي تسألون فإذا كان الرّجل الصّالح أُجْلِس في قبره غير فزع ولا مشعوف ثمّ يُقَال له : فما كنت ؟
يقول : في الإسلام
فيُقَال : ما هذا الرّجل الذي كان فيكم ؟
فيقول : محمد رسول الله جاء بالبينات من عند الله فصدقناه
فيُفَرَّج له فرجة قِبَل النّار فينظر إليها يحطم بعضها بعضًا فيُقَال له : انظر إلى ما وقاك الله
ثمّ تفرج له فرجة إلى الجنّة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيُقَال له : هذا مقعدك منها
ويُقَال : على اليقين كنت وعليه مت وعليه تُبْعَث إن شاء الله
وإذا كان الرّجل السّوء أُجْلِس في قبره فزعًا مشعوفًا فيُقَال له : فما كنت تقول ؟
فيقول : سمعت النّاس يقولون قولاً فقلت كما قالوا
فيُفَرَّج له فرجة إلى الجنّة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيُقَال له : انظر إلى ما صرف الله عنك
ثمّ يفرج له فرجة قِبَل النّار فينظر إليها يحطم بعضها بعضًا ويُقَال : هذا مقعدك منها على الشك كنت وعليه مت وعليه تُبْعَث إن شاء الله ثم يُعَذَّب
(رواه أحمد وصححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب رقم ٣٥٥٧)
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