Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Quelqu'un a dit : Ô Messager d'Allah ! Qui est le plus noble des gens ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui d'entre eux qui a le plus de taqwa (1) ».
Ils ont dit : Ce n'est pas sur cela que nous t'interrogeons.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il s'agit de Yousouf l'envoyé d'Allah, fils de l'envoyé d'Allah, fils de l'envoyé d'Allah, fils de l'ami proche d'Allah (2) ».
Ils ont dit : Ce n'est pas sur cela que nous t'interrogeons.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « C'est sur les tribus des arabes que vous m'interrogez. Les meilleurs d'entre eux dans la Jahiliya sont les meilleurs d'entre eux dans l'Islam lorsqu'ils sont instruits (3) ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3353 et Mouslim dans son Sahih n°2378)
(1) La Taqwa signifie le fait que la personne mette entre elle et le châtiment d'Allah une protection en pratiquant ce qu'Il a ordonné et en s'écartant de ce qu'Il a interdit.
(2) C'est à dire l'envoyé d'Allah Yousouf qui est le fils de l'envoyé d'Allah Ya'qoub qui est le fils de l'envoyé d'Allah Ishaq qui est le fils de l'ami proche d'Allah Ibrahim (que la prière d'Allah et Son salut soient sur eux).
(3) Durant la Jahilya, qui est la période qui a précédé l'Islam, la noblesse était en fonction des bons comportements et des caractéristiques louables. Ainsi celui qui avait ces bons comportements dans la Jahiliya puis est rentré dans l'Islam et s'est instruit dans la religion fait parti des meilleurs personnes dans l'Islam.
(Minnatoul Moun'im Charh Sahih Mouslim vol 4 p 69)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قيل : يا رسولَ اللهِ ! مَن أكرمُ الناسِ ؟
قال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم : أتقاهم
قالوا : ليس عن هذا نسألُك
قال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم : فيوسفُ نبيُّ اللهِ ابنُ نبيِّ اللهِ ابنُ نبيِّ اللهِ ابنُ خليلِ الله
قالوا : ليس عن هذا نسألُك
قال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم : فعن معادنِ العربِ تسألوني خيارُهم في الجاهليةِ خيارُهم في الإسلامِ إذا فقُهوا
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٣٣٥٣ و مسلم في صحيحه رقم ٢٣٧٨)
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