Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Oum Aban, d'après son père : Son grand-père Al Zari' (qu'Allah l'agrée) est parti voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors qu'il avait avec lui un de ses fils qui était possédé par un djinn. (1)
Il a dit : Lorsque nous sommes arrivés vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) à Médine, j'ai dit : Ô Messager d'Allah ! J'ai avec moi un de mes fils qui est possédé par un djinn. Je te l'ai amené afin que tu invoques Allah en sa faveur.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Apporte-le moi ».
Je suis donc parti avec lui et je lui ai enlevé les vêtement du voyage et je lui ai mis deux beaux vêtements.
Je l'ai pris par la main jusqu'à ce que l'on soit vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui a dit : « Approche-le vers moi et mets son dos en face de moi ».
Il a attrapé son vêtement en le tenant par ses deux extrémités et a frappé son dos (2) au point où j'ai
vu la blancheur de ses aisselles et il disait : « Sors ennemi d'Allah ! Sors ennemi Allah ! ».
Alors le regard de mon fils a changé. Il avait le regard d'une personne saine et n'avait plus le regard qu'il avait au départ.
Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a assis devant lui et a demandé de l'eau avec laquelle il a frotté son visage et il a invoqué pour lui.
Après que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ait invoqué pour lui, il n'y avait pas une personne de la délégation (3) qui était meilleure que lui.
(Rapporté par Tabarani dans Al Mou'jam Al Kabir n°5313 et authentifié par l'imam Ibn 'Abdel Bar dans Al Isti'ab Fi Ma'rifatil Ashab p 563 et par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 11/57. Voir Ahkam Al Ta'amoul Ma'a Al Djinn Wa Adab Al Rouqa Char'iya de Cheikh Muhammed Al Imam p 109)
(1) Voir des précisions sur les djinns sur le document suivant à partir de la page 9 : L'attestation -Muhammed est le messager d'Allah- : son sens et sa mise en pratique
(2) C'est à dire à frapper de manière non violente.
(Voir Ahkam Al Ta'amoul Ma'a Al Djinn Wa Adab Al Rouqa Char'iya de Cheikh Muhammed Al Imam p 110)
(3) C'est à dire la délégation de la tribu 'Abdel Qays qui était allée voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
عن أم أبان عن أبيها أن جدها الزارع رضي الله عنه انطلق إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فانطلق معه بابن له مجنون
قال جدي : فلمّا قدمنا على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم المدينة قلت : يا رسول الله ! إنّ معي بن لي مجنون أتيتك به تدعو الله له
فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : ائتني به
فانطلقت به وألقيت عنه ثياب السّفر وألبسته ثوبين حسنين وأخذت بيده حتّى انتهيت به إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فقال : ادنه منّي اجعل ظهره ممّا يليني
فأخذ بمجامع ثوبه من أعلاه وأسفله فجعل يضرب ظهره حتّى رأيت بياض إبطيه وهو يقول : اخرج عدو الله اخرج عدو الله
فأقبل ينظر نظر الصحيح ليس بنظره الأول ثمّ أقعده رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بين يديه فدعا له بماء فمسح وجهه ودعا له
فلم يكن في الوفد أحد بعد دعوة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يفضل عليه
(رواه الطبراني في المعجم الكبير رقم ٥٣١٣ وحسنه الإمام ابن عبد البر في الإستيعاب في معرفة الأصحاب ص ٥٦٣ والحافظ ابن حجر في فتح الباري ٥٧/١١ . انظر أحكام التعامل مع الجن وآداب الرقى الشرعية للشيخ محمد الإمام ص ١٠٩)
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