Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui dont la préoccupation est l'au-delà, Allah met sa richesse dans son coeur (1), Il rassemble ses affaires qui étaient dispersées (2) et les choses de la vie d'ici-bas lui parviennent avec facilité. (3)
Et celui dont la préoccupation est l'ici-bas, Allah met sa pauvreté devant ses yeux (4), Il disperse ses affaires (5) et il ne lui parvient de la vie d'ici-bas que ce qui lui a été décrété ». (6)
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2465 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
(1) C'est-à-dire qu'Allah fait de lui une personne qui se contente de ce qui lui suffit pour vivre afin qu'il ne se fatigue pas à vouloir obtenir davantage.
(2) C'est-à-dire qu'Allah lui facilite les causes pour obtenir ce qu'il souhaite d'une manière dont lui ne se rend pas compte.
(3) C'est-à-dire sans qu'il n'ait besoin de fournir beaucoup d'efforts.
(4) C'est-à-dire qu'il se sent pauvre, dépendant des autres personnes et cela même s'il est riche.
(5) C'est-à-dire que, à l'inverse de celui dont l'intention principale est l'au-delà, Allah lui complique les causes par lesquelles il va obtenir ses biens de la vie d'ici-bas.
(6) C'est-à-dire que malgré tous les efforts pour obtenir davantage, il n'aura en réalité que ce qu'Allah lui a écrit et pas plus.
Ainsi, de manière générale, le sens de ce hadith est que le fait d'avoir comme intention principale de gagner l'au-delà est une cause de bonheur et de tranquillité d'esprit dans l'ici-bas et cela ne va en rien diminuer les biens de l'ici-bas qui vont parvenir à la personne.
Tandis qu’au contraire, le fait d'avoir comme intention principale de gagner l'ici-bas est une cause de difficulté et de soucis dans cette vie et cela ne va permettre en rien à la personne de gagner davantage.
(Voir Touhfatoul Ahwadhi hadith n°2465, Hachiya As Sindi 'Ala Sounan Ibn Maja hadith n°4105, Mirqatoul Mafatih Charh Michkat Al Masabih vol 9 p 506)
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : من كانت الآخرة همّه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدّنيا وهي راغمة ومن كانت الدّنيا همّه جعل الله فقره بين عينيه وفرّق عليه شمله ولم يأته من الدّنيا إلاّ ما قُدِّر له
(رواه الترمذي في سننه رقم ٢٤٦٥ وصححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)
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