Hadith Du Jour
Hadith Du Jour

 La lecture de l'aube


Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Allah a dit dans la sourate Al Isra n°17 verset 78 (traduction rapprochée et approximative du sens du verset) : « Accomplis la prière au déclin du soleil (1) jusqu'à l'obscurité de la nuit (2) et accomplis aussi la lecture de l'aube (3) car la lecture de l'aube a des témoins ». (4)

قال الله تعالى : أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا
(سورة الإسراء ٧٨)


(1) Ceci comprend les prières obligatoires du dohr et du 'asr.

(2) Ceci comprend les prières obligatoires du maghreb et du 'icha.

(3) La lecture de l'aube désigne la prière obligatoire du sobh.
(Voir Taysir Al Karim Ar Rahman de Cheikh Sa'di p 934)

(4) D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à propos du verset - Et accomplis aussi la lecture de l'aube car la lecture de l'aube a des témoins - : « Les anges de la nuit et les anges du jour y assistent ».
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3135 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِ الله : وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا : تَشْهَدُهُ ملائكةُ اللّيلِ وملائكةُ النّهارِ
(رواه الترمذي في سننه رقم ٣١٣٥ وصححه وصححه أيضاً الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)


Il est mentionné dans plusieurs hadiths authentiques (voir Sahih Al Boukhari n°6992 et Sahih Mouslim n°632) que les anges du jour descendent sur la Terre au moment de la prière du sobh et remontent dans les cieux au moment de la prière du 'asr tandis que les anges de la nuit font l'inverse, ils descendent au moment de la prière du 'asr et remontent au moment de la prière du sobh.

Ainsi, les anges de la nuit et les anges du jour assistent aux prières du 'asr et du sobh et c'est cela qui est mentionné dans ce hadith.

Il faut également préciser que la majorité des savants disent que les anges dont il est question ici sont les anges chargés d'écrire les actes des gens.
(Charh Sahih Mouslim de l'imam Nawawi, hadith n°632)




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