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Les mérites généraux du jeûne 2/18

 
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

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2. Le jeûne est un moyen d’expier les mauvaises actions en général

D’après Houdheyfa (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « La fitna d’un homme (*) dans sa famille, ses biens, sa personne, son enfant et son voisin est expiée par le jeûne, la prière, l’aumône et le fait d’ordonner le bien et d’interdire le mal ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1895 et Mouslim dans son Sahih n°144 et les termes sont ceux de Mouslim)

(*) C’est-à-dire ce qui touche la personne comme mal, comme peines, comme problèmes, comme délaissement d’actes d’obéissance ou comme pratique d’actes interdit à cause des choses qui sont citées ensuite.
(Voir Charh Sahih Al Boukhari de Cheikh Rajihi vol 3 p 493, Charh Sahih Mouslim de Cheikh Al Etiopi vol 4 p 116)


عن حذيفة رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : فتنة الرّجل في أهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفّرها الصّيام والصّلاة والصّدقة والأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر
(رواه البخاري في صحيحه رقم ١٨٩٥ ومسلم في صحيحه رقم ١٤٤ واللفظ لمسلم)


3. Allah a légiféré des nombres de jours précis de jeûne afin d’expier certaines mauvaises actions

Il y a certaines mauvaises actions qui, lorsqu’elles ont été commises, la législation islamique impose à leur auteur de pratiquer une expiation sous forme d’aumône, de jeûne ou autre.
C’est ce que l’on appelle en arabe Al Kaffara / الكفَّارةُ .

Ce terme arabe vient de la racine composée des trois lettres ك / ف / ر qui désigne à la base le fait de cacher quelque chose.
Ainsi, ces expiations ont été nommées Kaffara car elles permettent de cacher et d’effacer la mauvaise action.
(Voir Lisan Al ‘Arab de l’imam Ibn Manthour vol 5 p 148)

Il y a sept cas dans lesquels Allah a légiféré de jeûner un nombre de jour précis comme expiation d’une mauvaise action :
(Voir Lataif Al Ma’arif de l’imam Ibn Rajab p 313, Moudhakara Fi Ahkam Siyam de Cheikh Muhammed Ibn ‘Abdel Wahab Al Wassabi p 37)

1. Le fait de jeûner deux mois consécutifs pour la personne qui a eu un rapport sexuel durant le jeûne pendant le mois de Ramadan alors qu’elle était dans son pays de résidence (c’est-à-dire qu’elle n’était pas en voyage) et faisait partie des gens pour qui le jeûne était obligatoire
2. L’expiation que doit effectuer la personne qui est en état de sacralisation qui fait un des actes interdits pendant la période de sacralisation (ihram) pour le hajj ou la ‘omra
3. L’expiation que doit effectuer la personne qui a tué un gibier durant la période de sacralisation pour le hajj ou la ‘omra
4. L’expiation du serment qui n’a pas été respecté
5. L’expiation du voeux pieux (nadhr) qui n’a pas été respecté
6. L’expiation du thihar
7. L’expiation de l’homicide involontaire
(Toutes les preuves et les explications sur ces points peuvent être consultées dans le document PDF)

Ainsi , le fait qu’Allah ait choisi le jeûne comme un moyen d’expier ces mauvaises actions montre son mérite et qu’il fait partie des meilleures actions.

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