Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
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6. Le jeûneur fait partie des croyants à qui Allah annonce la bonne nouvelle
Allah a dit dans la sourate Tawba n°9 verset 112 (traduction rapprochée et approximative du sens du verset) : « Les repentants (1), les adorateurs (2), ceux qui proclament la louange (3), les sa‘ihoun (4), ceux qui s’inclinent, ceux qui se prosternent (5), ceux qui ordonnent le bien (6), ceux qui interdisent le mal (7) et ceux qui respectent les limites d’Allah. (8)
Et annonce la bonne nouvelle aux croyants ! ». (9)
قال الله تعالى : التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
(سورة التوبة ١١٢)
(1) Allah a dit : « Les repentants… ».
Dans la langue arabe, le mot At Tawba / التوبة , en français le repentir, signifie le fait de revenir.
(Mou’jam Maqayis Al Lougha de Ibn Faris vol 1 p 357)
Ainsi certains savants ont défini le repentir comme étant le fait de revenir de la désobéissance à Allah vers Son obéissance.
(Charh Al Arba’in Nawawiya de Cheikh ‘Otheimine p 274)
Et d’autres l’ont défini comme étant le fait de revenir vers Allah en pratiquant ce qu’Il aime et en délaissant ce qu’Il déteste.
(Madarij As Salikin de l’imam Ibn Qayim p 221)
Voir des explications sur le repentir dans le document suivant : Les règles du repentir
(2) Allah a dit : « les adorateurs ».
C’est-à-dire les gens qui sont assidus à obéir à Allah en mettant en pratique à la fois les actes obligatoires et les actes surérogatoires.
(Taysir Al Karim Ar Rahman de Cheikh Sa’di p 688)
(3) Allah a dit : « ceux qui proclament la louange ».
C’est-à-dire ceux qui, dans la facilité, comme dans la difficulté, proclament les louanges d’Allah pour Sa perfection et pour les bienfaits qu’Il a accordé.
(Taysir Al Karim Ar Rahman de Cheikh Sa’di p 688)
(4) Allah a dit : « les sa’ihouns ».
Le sens de ce terme est -les jeûneurs- comme l’ont expliqué les compagnons du Prophète (qu’Allah les agrée tous).
· D’après Abou Salih, Abou Houreira (qu’Allah l’agrée) a dit : « Les sa’ihouns sont les jeûneurs ».
(Rapporté par Ibn Jarir At Tabari dans son Tefsir n°17288 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Daifa vol 8 p 208)
عن أبي صالح قال أبو هريرة رضي الله عنه : السائحون الصائمون
(رواه ابن جرير الطبري في تفسيره رقم ١٧٢٨٨ وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة ج ٨ ص ٢٠٨)
· D’après Zir, ‘Abdallah Ibn Mas’oud (qu’Allah l’agrée) a dit : « Les sa’ihouns sont les jeûneurs ».
(Rapporté par Ibn Jarir At Tabari dans son Tefsir n°17289 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Daifa vol 8 p 208)
عن زر قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : السائحون الصائمون
(رواه ابن جرير الطبري في تفسيره رقم ١٧٢٨٩ وحسنه الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة ج ٨ ص ٢٠٨)
(5) Allah a dit : « ceux qui s’inclinent, qui se prosternent ».
C’est-à-dire ceux qui prient beaucoup.
La prière est l’adoration qui comprend l’inclinaison et la prosternation.
(Taysir Al Karim Ar Rahman de Cheikh Sa’di p 688)
(6) Allah a dit : « ceux qui ordonnent le bien ».
Le bien comprend ici tous les actes obligatoires et surérogatoires.
(Taysir Al Karim Ar Rahman de Cheikh Sa’di p 688)
(7) Allah a dit : « ceux qui interdisent le mal ».
Le mal désigne tout ce qu’Allah et Son Messager ont interdit.
(Taysir Al Karim Ar Rahman de Cheikh Sa’di p 688)
(8) Allah a dit : « ceux qui respectent les limites d’Allah ».
C’est-à-dire qu’ils ont étudié puis ont respecté ce qu’Allah a révélé à Son Messager (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui).
Cela comprend donc les ordres, les interdits, les règles etc.
(Taysir Al Karim Ar Rahman de Cheikh Sa’di p 688)
(9) Allah a dit : « Et annonce la bonne nouvelle aux croyants ! ».
Dans cette partie du verset, Allah a mentionné la bonne nouvelle sans préciser de quelle nouvelle il s’agit précisément afin que cette formulation comprenne toutes les récompenses et le bien qui découlent de la foi dans l’ici-bas, dans la religion et dans l’au-delà.
(Taysir Al Karim Ar Rahman de Cheikh Sa’di p 688)
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